Friday, August 27, 2021

L'illusion d'être une "bonne" personne

NE VOUS TROMPEZ PAS.

Il y a une telle chose qu'on appelle être une personne "bonne", "enjouée", "décente", "belle", "aimante", "généreuse", qui est "religieuse" même, et qui "a de la classe" par dessus tout aux yeux des hommes. Mais cela n'indique aucunement ce que Dieu voit.

Ésaïe 55:8-9
8 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Éternel. 9 Car autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies et mes pensées au-dessus de vos pensées.

Cherchez à vous mettre en règle avec Dieu et à le rester. Ce n'est pas la peine d'aimer la louange qui vient des hommes plus que la louange qui vient de Dieu (Jean 12:43). C'est vain, nul et non avenu.

1 Samuel 16:7
Mais l'Éternel dit à Samuel: Ne prends point garde à son visage, ni à la grandeur de sa taille; car je l'ai rejeté. L'Éternel ne regarde point à ce que l'homme regarde; l'homme regarde à ce qui paraît aux yeux; mais l'Éternel regarde au cœur.

Romains 10:3
Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.

La justice de Dieu concerne ce qui est correct devant Dieu, ce à quoi Il appelle ceux qui veulent le servir à pratiquer.

Voir les versets du Nouveau Testament employant ce mot: http://www.enseignemoi.com/bible/strong-biblique-grec-dikaiosune-1343.html


Lire Romains 6:16-19 aussi.

2 Corinthiens 10:12
Car nous n'osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns, qui se recommandent eux-mêmes; mais en se mesurant eux-mêmes par eux-mêmes, et en se comparant eux-mêmes avec eux-mêmes, ils se montrent sans intelligence.

Dieu va-t-il vous trouver digne de son royaume? Faites-vous cas de ses préoccupations à votre sujet en obéissant à sa parole? Suivez-vous Jésus, la lumière du monde (Jean 8:12), pour ne pas marcher dans les ténèbres, ou faites-vous confiance à votre coeur  (Proverbes 28:26), ou encore à des "grands hommes" (Psaume 118:8-9), avec leurs traditions et doctrines d'hommes rendant la parole de Dieu de nul effet (Marc 7:13)?


#DieuConnaîtVotreCœur

 

Wè tou/Voir aussi:
Pwosesis Pou Yon Moun Sove

 

Première puplication: 4 décembre 2014






 

Thursday, August 26, 2021

Si gen "kretyen vivan", gen kretyen ki pa vivan tou

Kreyòl la pa gen manti ladan l non.
Si gen "kretyen vivan", gen kretyen ki pa vivan tou. Oumenm ki rele tèt ou kretyen, kiyès nan yo ou ye? An nou mete dekote sans popilè "kretyen vivan" an ki ta vle di nenpòt ki moun la. Nou konnen byen tout moun pa kretyen. E si "kretyen" se yon non moun pote sèlman, an nou reflechi sou sans "kretyen vivan" an, epi e sitou an nou gade tèt nou. Map pale ak moun ki di yo se kretyen.

2 Korent 13:5
Sonde tèt nou nou menm, egzaminen konsyans nou byen pou wè si n'ap viv ak konfyans nan Bondye. Nou fèt pou nou rekonèt si Jezikri nan kè nou, esepte si nou pa ta kapab bay prèv nou gen konfyans nan Bondye.

Efèz 5:14-17
14.   Paske, tout bagay ki parèt aklè tounen limyè. Se poutèt sa yo di: Leve non, ou menm k'ap dòmi an, LEVE SOTI NAN MITAN MÒ YO. Kris la va klere ou. 15.   Se sa ki fè, konnen ki jan pou n' mennen tèt nou! Pa mennen tèt nou tankou moun ki sòt, men tankou moun ki gen konprann. 16.   Pa kite okenn okazyon pase pou fè sa ki byen. Paske, jou sa yo n'ap viv la a pa bon menm. 17.   Se poutèt sa, pran tèt nou byen, chache konnen sa Seyè a vle nou fè.
 

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1 Jan 5:11-13
11.   Men pawòl verite a: BONDYE BAN NOU LAVI KI P'AP JANM FINI AN. SE NAN PITIT LI A LI BAN NOU LI. 12.   MOUN KI GEN PITIT LA, YO GEN LAVI SA A TOU. Men, moun ki pa gen Pitit Bondye a, yo pa gen lavi sa a non plis. 13.   M'ap ekri nou lèt sa a, nou menm ki kwè nan Pitit Bondye a pou nou ka konnen nou gen lavi ki p'ap janm fini an.

1 Jan 4:13-18
13.   NOU KONNEN NOU FÈ YONN AK BONDYE, BONDYE FÈ YONN AK NOU, PASKE LI BAN NOU SENTESPRI LI. 14.   Nou menm, n'ap di sa nou te wè. Papa a voye Pitit li a pou delivre tout moun. 15.   Moun ki rekonèt Jezi pou Pitit Bondye a, Bondye fè yonn ak yo, yo fè yonn ak Bondye. 16.   Nou menm nou konnen jan Bondye renmen nou, nou kwè se vre. Bondye se renmen an menm. Moun ki gen renmen nan kè yo, yo fè yonn ak Bondye, Bondye fè yonn ak yo. 17.   Nou konnen nou renmen Bondye tout bon lè kè nou pa kase pou jou jijman an, paske n'ap viv nan lemonn tankou Kris la t'ap viv. 18.   Kote ki gen renmen, pa gen kè kase. Okontrè, lè nou renmen tout bon, si kè nou te kase, li pa kase ankò. Konsa, yon moun ki pè toujou, li poko fin renmen nèt. Paske si ou pè, se paske ou pè chatiman.

Ròm 8:8-16
8. Moun ki soumèt devan egzijans kò (lachè) yo pa kapab fè Bondye plezi. 9. Pou nou menm, NOU P'AP VIV DAPRE EGZIJANS KÒ NOU ANKÒ, MEN DAPRE EGZIJANS LESPRI BONDYE A, PASKE LESPRI BONDYE A NAN NOU. Si yon moun pa gen Lespri Kris la nan li, li pa pou Kris la. 10.  Men, SI KRIS LA AP VIV NAN OU, kò ou te mèt mouri akòz peche a, LESPRI BONDYE A AP BA OU LAVI, paske ou jwenn gras devan Bondye. 11. Si Lespri Bondye ki te fè Jezikri leve soti vivan nan lanmò a rete nan nou, li menm ki te fè Jezikri leve soti vivan nan lanmò a, li va bay kò nou yo ki la pou mouri a lavi tou, pa pouvwa Lespri li a ki rete nan nou. 12. Se konsa, frè m' yo, nou gen yon dèt. Men, se pa kò a nou dwe. Se poutèt sa, nou pa dwe viv dapre egzijans kò a. 13. Si n'ap viv dapre egzijans kò a, n'a mouri. Men, si okontrè, pa pouvwa Lespri Bondye n'ap swiv la, nou fè egzijans kò a mouri, n'a viv. 14. Paske, tout moun Lespri Bondye a ap dirije, se pitit Bondye yo ye. 15. Lespri Bondye ban nou an, se pa yon lespri k'ap fè nou esklav pou n'ap tranble devan Bondye toujou. Okontrè, Lespri Bondye a fè nou tounen pitit Bondye. Se li menm ki penmèt nou rele Bondye Papa. 16. Lespri Bondye a bay lespri pa nou an lasirans se pitit Bondye nou ye.

Eske ou te obeyi pawòl Bondye a jan l ye a pou ou te resevwa Sentespri li a?

PWOMÈS SENTESPRI A:
Jan 14:15-18
15. Si nou renmen m', se pou n' obeyi kòmandman m' yo. 16. M'ap mande Papa a pou l' ban nou yon lòt moun pou ankouraje nou, pou li ka toujou la avèk nou, se Sentespri k'ap moutre nou verite a. 17. Moun k'ap viv dapre prensip lemonn pa ka resevwa l', paske yo pa ka wè l', ni yo pa ka konnen li. Men nou menm, nou konnen l' paske li rete nan kè nou, paske li nan nou. 18. Mwen p'ap kite nou pou kont nou: M'ap tounen vin jwenn nou ankò.

Travay 2:37-38
37. Lè pèp la tande pawòl sa yo, yo santi kè yo boulvèse. Yo mande Pyè ansanm ak lòt apòt yo: Frè nou yo, kisa pou nou fè?

👉 Si ou santi w boulvèse, se kè w ki reponn a pawòl Bondye a. Di Bondye mèsi ou gen zòrèy pou ou tande, pou si ou pat ap mache selon volonte Bondye a, ou ka deside jodi a pou ou chanje lavi w.

38. Pyè reponn yo: Tounen vin jwenn Bondye, epi yonn apre lòt vin resevwa batèm (plonje anba dlo) nan non Jezikri, pou Bondye padonnen tout peche nou yo. Apre sa, n'a resevwa Sentespri, kado Bondye a.

Travay 5:32
Nou se temwen tout bagay sa yo, nou menm ansanm ak Sentespri Bondye bay tout moun ki obeyi l' yo.

Galasi 5:19-23
19. Se fasil pou nou wè sa egzijans kò a fè moun fè: se imoralite, malpwòpte ak vis. 20. Se sèvi zidòl, se fè maji, se yonn fè lòt lènmi, se fè kont, fè jalouzi, fè kòlè, se yonn pa vle wè lòt, se fè ti pil gwo pil. 21. Yonn anvye sò lòt, yo tafyatè, yo saf konsa, ak yon bann lòt bagay ankò y'ap fè. Mwen deja di nou sa, epi m'ap repete l' ankò pou nou: moun ki fè tout bagay sa yo p'ap antre menm nan peyi kote Bondye wa a. 22. Men, Lespri Bondye a bay renmen, kè kontan, kè poze, pasyans, bon kè, seriozite, li fè ou gen bon manyè. 23. Li fè ou aji ak dousè, li fè ou konn kontwole kò ou. Lalwa Moyiz la pa kont okenn nan bagay sa yo.

Gade kòmantè sa a pou kèk detay sou pasaj Galasi 5:19-23 a:
https://www.facebook.com/yestothetruth/posts/798614616884130

Mezanmi pa pran pawòl Bondye a o sans figire ni pou pwezi souple!



Wè tou:
Pwosesis Pou Yon Moun Sove

 

Premye piblikasyon: 25 fevriye 2016.






Pawòl la di tout moun fè peche

Pawòl la di tout moun fè peche (Ròm 3:23). Pawòl la rele tout moun pou yo konvèti. Lè ou fèt "nan levanjil" sa pa egzante w pou ou konvèti.

Sa m'ap pale a, fòk gen yon moman ou rive ou wè peche w pou sa l ye (ou dakò se peche, se pa bagay ou dwe fè, se pa yon lide ki dwe nan tèt ou oubyen se pa yon santiman oubyen yon atitid ou dwe genyen); fòk gen moman saa ou wè kijan ou pa pafè devan Bondye, pou ou mande l padon e mande l delivre w soti nan move chemen ou ye a. Jezi se sovè lemonn. Se pa legliz levanjil ou leve ladan l la ki sove w. Fòk ou rele Jezi pou ou mande l delivre w anba peche. Se sa ou fè si ou renmen Bondye ak tout kè w e vle fè li plezi.  Repons pa l se efase peche w e ou vin fèt yon dezyèm fwa (Jan 3:3), ou vin tounen yon nouvo moun (2 Korent 5:17) ak Sentespri Bondye ou resevwa nan ou.  Ou vin gen yon nouvo kè ak yon nouvo lavi ki pa menm jan ak lavi ou te genyen anvan an. Fòk gen transfòmasyon saa. Fòk ou wè l e fòk moun nan lavi w wè l tou (Matye 5:14-15; 1 Timote 5:25). Fòk ou gen yon temwayaj ou ka bay sou sa. Egzamine bagay sa yo e pa dòmi sou okenn pawòl ou tande, men gen krentif pou Bondye pou ou obeyi li jan li vle l la. Rete nan pawòl li a e pa mete pawòl moun pi wo pase pawòl Bondye. Fòk ou pran dispozisyom pou ou konn pawòl Bondye a pou ou ka fè diferans ant laverite ak manti. Si w pa wè w fè peche, nan sa w fè ak menm nan lide w, mande Bondye pou li montre w sa li wè nan kè w byen, ak si li dakò ak tout, paske ou menm ou vle pou li dakò ak tout pwen nan lavi w. Se lè sa nan tèt ou ke ou deside repanti (tounen vin jwenn Bondye) e pou Jezi mèt lavi w.

2 Pyè 3:9
Seyè a pa pran twòp reta pou kenbe pwomès li yo, jan kèk moun kwè a. Okontrè, se pasyans l'ap pran ak nou, paske li pa ta renmen pesonn peri, li ta vle pou tout moun tounen vin jwenn li.

Menm si w grandi nan yon legiz "levanjil", depi ou se yon pechè, ou menm tou ou nan tout moun Bondye ap tann retounen viv jwenn li yo.

Lik 5:31-32
31. Jezi reponn yo: Lè yon moun ansante, li pa bezwen dòktè. Se moun malad ki bezwen dòktè. 32. Enben, mwen pa vin rele moun k'ap mache dwat devan Bondye, men moun k'ap fè sa ki mal pou yo kapab tounen vin jwenn Bondye.

2 Timote 2:19
Men, pa pè. Fondasyon solid Bondye te mete a, li la toujou. Men pawòl nou jwenn make sou li: Mèt la konnen moun ki moun pa li. Tout moun ki di se pou Seyè a y'ap viv, se pou yo sispann fè sa ki mal.

Jòb 28:28
Apre sa, Bondye di moun konsa: -Gen krentif pou Bondye, se sa ki rele bon konprann. Vire do bay sa ki mal, men sa ki rele gen lespri.

1 Jan 1:8
Si nou di nou pa gen peche, se tèt nou n'ap twonpe. Verite a pa nan nou.

1 Jan 3:4-11
4. Tout moun ki fè peche, se dezobeyi yo dezobeyi lalwa Bondye, paske peche se dezobeyisans lalwa. 5. Nou konn sa: Jezikri te parèt pou wete peche lèzòm, men li menm li pa t' janm fè peche. 6. Konsa, si yon moun fè yonn ak Kris la tout tan, l'ap sispann viv nan peche. Moun ki kontinye ap fè peche toujou, se moun ki pa janm wè l', ki pa janm konnen li. 7. Pitit mwen yo, pa kite pesonn twonpe nou. Moun ki fè sa ki dwat, se li ki dwat devan Bondye, menm jan ak Kris la ki dwat. 8. Moun k'ap kontinye viv nan peche, se moun Satan yo ye, paske Satan ap fè peche depi nan konmansman. Pitit Bondye a parèt toutespre pou kraze travay Satan an. 9. Si yon moun se pitit Bondye li ye, li p'ap kontinye fè peche, paske pouvwa lavi ki soti nan Bondye a ap travay nan li. Si se Bondye ki papa l', li pa kapab ap fè peche toujou. 10. Men jan nou ka depati pitit Bondye yo ak pitit Satan yo: depi yon moun pa fè sa ki dwat devan Bondye, depi li pa renmen frè li, se pa pitit Bondye li ye. 11. Paske, men mesaj nou te tande depi nan konmansman an: se pou nou yonn renmen lòt.

Tout moun ki fè peche bezwen yon sovè ki pou vin delivre yo soti sou chemen peche a nèt. Jezi se sovè saa e li te bay lavi l pou tout pechè / mechan / moun kap fè sa ki mal ka rache soti nan chemen peche a. Se sak fè, lè yo aprann nou ke "nou tout se pechè", fòk nou konnen tou, sou menm baz saa Bondye rele nou vire do nou bay peche (sa ki mal). Si ou pa jwenn tout nouvèl la ou pa jwenn bon nouvèl la. E se lè w deside bay peche dp pou ou ranje chemen w, e ou mande Bondye padon pou peche ou te komèt nan iyorans oubyen selon dispozisyon ou te gen pou sa lè sèvi Bondye pat nan lide w, lè saa li wè wap vanse sou li (Jak 4:8), lap padone ou, lap voye dosye peche ou jete, e li fè ou se yon moun kap mache dwat devan Li (nan bib franse a sa rele yon "juste"). Li Sòm 1, Sòm 34:15-16, Lik 13:1-5, 1 Korent 6:9-11 pou w konprann ou pa ka rete ap idantifye tèt ou kòm yon pechè si ou sou chemen dwat Bondye a. Si ou pa sa e Bondye pa rele w konsa, pale verite a pou moun konnen ki espwa delivrans levanjil la bay lè ou aplike l. Si tout moun ki pechè ap toujou pechè, sa vle di pèsonn pap konvèti e pa gen bon nouvèl nan sa ditou.

Travay 2:38
Pyè reponn yo: Tounen vin jwenn Bondye, epi yonn apre lòt vin resevwa batèm nan non Jezikri, pou Bondye padonnen tout peche nou yo. Apre sa, n'a resevwa Sentespri, kado Bondye a.

Si ou pa obeyi Bondye, ou pap resevwa Sentespri a:
Travay 5:30-32
30 Bondye zansèt nou yo te fè Jezi leve soti vivan nan lanmò, Jezi nou te fè touye lè n' te kloure l' sou kwa a. 31 Bondye fè l' moute chita sou bò dwat li, li mete l' Chèf sou nou, li fè l' delivre nou. Li fè sa pou bay pèp Izrayèl la yon bèl chans pou l' tounen vin jwenn Bondye, pou l' resevwa padon pou peche l' yo. 32 Nou se temwen tout bagay sa yo, nou menm ansanm ak Sentespri Bondye bay tout moun ki obeyi l' yo.

Si ou obeyi li, lap ba ou Sentespri li ki pou fè ou vin fè youn ak li (1 Korent 6:17). Sentespri Bondye a pap vin viv anndan yon pechè ki pa repanti paske li se yon moun kap fè sa ki mal, ki pa vle wè limyè ak sa ki dwat e Bondye pa danse kole ak sa. Bondye bezwen yon moun ki ka yon veso nan men li ki pare pou fè sèvis li (2 Timote 2:20-21).

Si sa nan kè w pou ou fè sèvis Bondye nan mennen yon lavi apa pou li kote wap rete fidèl ak li pou wap mache dwat devan li tout tan (Lik 1:75), mande l padon pou peche w konnen w fè e vire do bay chemen peche sa yo (Pwovèb 28:13). Se desizyon w. Bondye pap mize reponn ou. L ap padone w, l ap delivre w, lap mete lapè ak lajwa nan kè w, lap mete w apa pou li.

1 Korint 6:9-11
9 Nou konnen byen pwòp moun ki mechan p'ap resevwa anyen nan peyi kote Bondye wa a. Pa twonpe tèt nou: moun k'ap viv nan dezòd, moun k'ap sèvi zidòl, moun k'ap viv nan adiltè, moun pèvèti k'ap sèvi fanm ak fanm, gason ak gason, 10 moun k'ap vòlò, moun ki gen lanvi plen kè yo, tafyatè, moun k'ap pale moun mal, piyajè, yo yonn p'ap resevwa anyen nan peyi kote Bondye wa a. 11 Anpil nan nou, se sa menm nou te ye. (***Gen chanjman ki fèt***) Men, koulye a Bondye mete nou nan kondisyon pou nou sèvi l'. Gremesi Jezikri, Seyè a, li mete nou apa pou li, li fè nou gras pa pouvwa Lespri Bondye nou an.

Tit 3:3-7
3.   Paske, nou menm tou, nan tan lontan nou te tankou moun fou, nou pa t' obeyisan devan Bondye, nou te tankou moun ki pèdi chemen yo. Nou te esklav tout kalite move dezi ak move plezi. Nou t'ap viv ak mechanste, ak jalouzi nan kè nou. Moun te rayi nou, epi nou menm, nou te rayi yo tou. 4.   Men, (***Gen chanjman ki fèt***) lè Bondye fè nou wè jan li gen bon kè, jan li renmen tout moun, 5.   li te delivre nou. Li pa t' delivre nou paske nou te fè kèk bagay ki bon, men paske li menm li te gen pitye pou nou. Li delivre nou lè li lave nou, li voye pouvwa Sentespri li nan nou pou chanje nou nèt, pou n' te ka viv yon lòt jan. 6.   Bondye voye Sentespri li sou nou an kantite, gremesi Jezi, Kris la, ki delivre nou. 7.   Avèk favè sa a Bondye fè nou an, li fè nou gras. Koulye a nou ka resevwa sa n'ap tann lan: lavi ki p'ap janm fini an.

Jan 8:31-36
31 Jezi di jwif ki te kwè nan li yo: Si nou kenbe pawòl mwen yo nan kè nou, nou se disip mwen vre. 32 N'a konnen verite a, lè sa a verite a va ban nou libète nou. 33 Yo di li: Nou se pitit pitit Abraram. Nou pa janm esklav pesonn. Ki jan ou ka fè di nou: N'a gen libète nou? 34 Jezi reponn yo: Sa m'ap di nou la a, se vre wi: Tout moun ki fè peche, se esklav peche yo ye. 35 Yon esklav pa fè pati moun kay la pou tout tan. Men, yon pitit fè pati moun kay la pou tout tan. 36 Si Pitit Bondye a ban nou libète, n'a lib tout bon.

Ròm 6:16
Nou konn sa byen: Si nou lage tèt nou nan men yon moun pou nou sèvi l' esklav pou n' obeyi l', nou tounen esklav moun n'ap obeyi a. Si nou lage kò nou nan peche, nou tounen esklav peche k'ap fè nou jwenn ak lanmò. Men, si nou lage kò nou nan obeyi Bondye, n'a esklav obeyisans k'ap fè nou mache dwat devan Bondye.

1 Jan 3:9
Si yon moun se pitit Bondye li ye, li p'ap kontinye fè peche, paske pouvwa lavi ki soti nan Bondye a ap travay nan li. Si se Bondye ki papa l', li pa kapab ap fè peche toujou.

Li pawòl yo. Se pa moun ki ka konvenk ou de anyen ou bezwen. Se pawòl Bondye a ki pou travay nan kè w si ou te resevwa l kòm yon jèm ki plante nan yon bon tè (li Lik 8:4-18 pou w egzamine nan ki kategori moun ki tande pawòl Bondye a ou ka ye, menn nan mitan legliz kote w chita a). Nou gen devwa pou nou egzamine tèt nou si se dèyè fè sa ki byen nou ye (2 Korent 13:5; Ròm 2:6-11). Pawòl Bondye a ap enstwi nou. Konsidere sa ki di laa. Nou pa konnen w pèsonèlman men m konnen chemen laverite a se yon sèl ki genyen (Jan 14:6), e wout mache dwat devan Bondye a se yon wout jis ak mal pou jwenn li ye, alòske wout peche a limenm li laj anpil e li fasil pou ou rete ap mache sou li (Matye 7:13-14). Dezi pa nou se pou ou ka pwoklame zèv Bondye selon delivrans Jezi opere nan lavi w, epi pou ou bay bon donn kòm sa dwa ki montre ou konekte ak sous lavi a vre ki se Jezi (Jan 15:1-10; Lik 6:43-45; Matye 12:33). Se yon temwayaj pou ou genyen. Si ou pa gen yon temwayaj delivrans Jezi opere nan lavi w (Revelation 12:11), ou pako delivre. Fòk ou konnen si ou te deside suiv Jezi (Mak 8:34-38), li detwi tout move travay Satan nan lavi w, ou pap wè yo ankò:

1 Jan 3:7-9
7.   Pitit mwen yo, pa kite pesonn twonpe nou. Moun ki fè sa ki dwat, se li ki dwat devan Bondye, menm jan ak Kris la ki dwat. 8.   Moun k'ap kontinye viv nan peche, se moun Satan yo ye, paske Satan ap fè peche depi nan konmansman. Pitit Bondye a parèt toutespre pou kraze travay Satan an. 9.   Si yon moun se pitit Bondye li ye, li p'ap kontinye fè peche, paske pouvwa lavi ki soti nan Bondye a ap travay nan li. Si se Bondye ki papa l', li pa kapab ap fè peche toujou.

Ròm 6:1-4
1.   Nan kondisyon sa a, kisa n'a di? Eske nou mèt kontinye ap viv toujou nan peche pou favè Bondye a ka vin pi plis toujou? 2.   Non. Sa pa ka fèt. Poukisa? Paske annegad peche nou mouri. Ki jan pou n' ta ka kontinye ap viv toujou nan peche? 3.   Eske nou pa konn sa: nou tout ki resevwa batèm pou n' te fè yonn ak Jezikri, avèk batèm sa a nou te fè yonn avè l' nan lanmò li. 4.   Se sak fè, avèk batèm nou an nou te antere ansanm avè l', nou te mouri ansanm avè l' tou. Men, menm jan Papa a te fè l' leve soti nan lanmò avèk gwo fòs pouvwa li, konsa tou nou menm nou ka mennen yon lòt lavi.

Fòk ou konnen lòt lavi saa ki diferan de lavi ou te genyen anvan an: sa vle di chanjman, sa vle di konvèsyon. E sa vle di ou vin gen Sentespri Bondye nan ou pou klere chemen w e gide w sou wout lavi ki pap janm fini an. Pran tan w gade tout pasaj yo epi lapriyè Bondye pou kè w aliye ak volonte l sou tout pwen. Pataje mesaj la si w kwè li se verite kap itil yon moun.

Ke Bondye beni w!

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Lik 6:46-49
46.   Poukisa n'ap plede rele mwen: Mèt, Mèt, epi nou pa fè sa m' di nou fè? 47.   Moun ki vin jwenn mwen, ki tande pawòl mwen epi ki fè sa mwen di fè, men ki jan l'ap ye: 48.   L'ap tankou yon nonm k'ap bati yon kay; li fouye tè a byen fon, li moute fondasyon kay la sou wòch. Dlo desann, lavalas frape kay la. Men, kay la pa brannen paske li te byen bati. 49.   Men, moun ki tande pawòl mwen, ki pa fè sa mwen di fè, li tankou yon nonm ki bati yon kay ratè, san fondasyon. Lavalas frape kay la, yon sèl kou kay la tonbe, li kraze nèt.

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1 Pyè 4:17-19
17.   Paske, dat la rive pou jijman Bondye a konmanse. L'ap konmanse ak moun ki nan kay Bondye a anvan. Si li konmanse ak nou, nou pa bezwen mande sak pral rive moun sa yo ki pa koute bon nouvèl Bondye a. 18.   Tankou sa ekri nan Liv la: Si moun k'ap viv dwat devan Bondye yo pa fasil pou sove, nou pa bezwen mande sa k'ap rive moun ki pa kwè nan Bondye yo, moun k'ap viv nan peche yo. 19.   Se poutèt sa, moun k'ap soufri paske se sa Bondye vle pou yo a, se pou yo pa sispann fè sa ki byen, se pou yo renmèt nanm yo nan men Bondye ki kreye yo, epi ki p'ap lage yo.



Wè tou:
Pwosesis Pou Yon Moun Sove

 

Premye piblikasyon: 30 jiyè 2016.





Wednesday, August 25, 2021

A propos de la marque de la bête

À propos de la marque de la bête

Elle ne vient pas... Elle est déjà là.


L'Évangile ce n'est pas “Ne prenez pas la marque de la bête!” C'est “Repentez-vous!”

 


Version audio-visuelle:
https://www.youtube.com/watch?v=p6rYETfDals


Apocalypse 13:16-17
16 Et elle [la bête] fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, 17 et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.

La bête occasionne que des personnes reçoivent sa marque. Elles n'y sont pas contraintes. Ce sont des personnes déjà adoratrices de la bête qui reçoivent sa marque, étant trompées certainement (Apocalypse 12:9). Ce sont des gens qui disent: "Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle?" (Apocalypse 13:4) En revanche, les serviteurs de Dieu seront marqués du sceau de Dieu sur leur front (Apocalypse 7:3; 9:4). Dieu n'a besoin de rien de matériel pour savoir qui est sien ou pas, donc la marque n'est pas une puce placée sous la peau pour faciliter cette distinction.

La marque est une identité qui implique une appartenance et une façon de penser (symbolisée par le front), avec des comportements et actions qui y correspondent (symbolisés par la main droite).

Considérez le sceau de Dieu:
2 Timothée 2:19
Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau: “Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent; et: Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu'il s'éloigne de l'iniquité”.

Comparez:
Deutéronome 6:4-9
4 Ecoute, Israël! l'Eternel, notre Dieu, est le seul Eternel. 5 Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. 6 Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton coeur. 7 Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. 8 Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. 9 Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.

Jésus a appelé les hommes à la repentance pour le salut:
Matthieu 4:17
Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

Ne pas s'éloigner de l'iniquité en répondant à l'appel de Jésus à la repentance, c'est ne pas prendre la voie menant à l'obéissance à Dieu. C'est rejeter Jésus et l'Évangile.

Tite 2:11-14
11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. 12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, 13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ, 14 qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres.

Donc la grâce de Dieu ne peut être considérée comme étant en action quand le péché règne ou a emprise sur la vie d'une personne. Cela va à l’encontre du fait que Jésus rend libre du péché ceux qui viennent à Lui:
Jean 8:34-36
34 En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché. 35 Or, l'esclave ne demeure pas toujours dans la maison; le fils y demeure toujours. 36 Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres.

Romains 6:14
Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

La grâce de Dieu peut être reçue en vain, ne produisant pas l'effet escompté (Tite 2:12):
2 Corinthiens 6:1-2
1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. 2 Car il dit: Au temps favorable je t'ai exaucé, Au jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

Jude 1:4
Car il s'est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus Christ.

Le salut c’est donc faire l’expérience, dans le siècle présent, d’être affranchi du joug du péché. La Bible avertit contre ceux qui pervertissent la grâce de Dieu (Jude 1:4) pour en faire un moyen de continuer dans le péché. Ce qui est alors appelé "grâce" ne l'est pas et ne remplit pas le rôle qu'on lui attribue, quand le péché continue de régner ou d'avoir du pouvoir sur ceux qui se disent croyants (Romains 6:14). Ils portent alors la marque de la bête, étant sous sa tutelle et faisant sa volonté, étant alors insoumis à l'autorité de Dieu.

Jacques 4:7-10
7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. 8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes irrésolus. 9 Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

2 Timothée 2:22-26
22 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur. 23 Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu'elles font naître des querelles. 24 Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience; 25 il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité, 26 et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

Jésus a confié à l'apôtre Paul la commission de prêcher l'Évangile aux hommes et lui donna ces raisons: "afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés" (Actes 26:18). Et ces choses se réalisent quand les hommes se repentent et se convertissent (Actes 3:19), de façon à passer de la désobéissance à l'obéissance à Dieu (Romains 1:5, Éphésiens 2:1-3, Tite 3:3). Ils reçoivent alors le Saint Esprit par lequel ils sont "scellés" (Éphésiens 1:13-14), marquant leur appartenance à Dieu et reflétant son identité. lls sont "en Christ" et ne sont plus sous le joug de Satan. Ils n'ont pas la marque de la bête. Chacune de ces personnes est une nouvelle créature (2 Corinthiens 5:17). Cela apporte un renouvellement de l'esprit (Romains 12:2) qui affecte autant les pensées que les actions. La conversion dans la Bible est le changement qui consiste à cesser de faire la volonté du diable pour faire la volonté de Dieu. Et à tout moment donc, une personne a soit la marque de Dieu, soit la marque du diable (1 Jean 3:4-10). Elle est soit sauvée et en Christ, soit toujours sur la voie de la perdition.

Le livre de l'Apocalypse utilise beaucoup de symboles et la clé pour les comprendre se trouve dans les Écritures mêmes et Dieu éclaire également en réponse à la prière. La sagesse pour être vainqueur de la bête (Apocalypse 12:11) ne se trouve pas en suivant les développements technologiques ou les actualités. Je ne nie pas qu'il puisse y avoir quelque chose de matériel qui sera introduit et que bien des chrétiens appelleront "la marque de la bête", mais ce n'est pas cela qu'évoque la Bible.

Ceux qui sont en Christ maintenant, ne marchant pas selon la chair mais selon l'Esprit, ne sont sous aucune condamnation:
Romains 8:1-2 (OST)
1 Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit; 2 Parce que la loi de l'Esprit de vie, qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

De telles personnes n'ont pas à s'inquiéter de ce qui pourrait être implanté sous leur peau, avec ou sans leur consentement; cela ne peut en soi affecter leur relation avec Dieu. Que de telles personnes dont le cœur appartient à l'Éternel soient résolues à ne pas se détourner de Lui jusqu'à la mort. Ainsi seront-elles vainqueurs de la bête (Apocalypse 12:11).

Matthieu 5:29-30
29 Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. 30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.

Matthieu 6:22-23
22 L’œil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; 23 mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!

Actes 3:19-20
19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, 20 afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu'il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus Christ

ÉPILOGUE

Si vous n'aviez jamais examiné la parabole du semeur (Luc 8:4-18) pour voir comment elle se rapporte à vous, vous vous devez de le faire. Allez doucement et mettez le temps qu'il faut dans la parole de Dieu afin que vous sachiez ce qui se passe, pas dans le monde, mais dans votre propre vie, parce que Jésus a prononcé ces paroles pour tous ceux qui ont des oreilles pour l'entendre Lui (et non pas pour entendre seulement d'autres personnes qui rapporteraient ce qu'Il a dit ou leur propres paroles). La “bonne terre” (Luc 8:8, 15) est le produit de la repentance authentique.

Quant à ce qui surviendra dans ce monde, vous devez rester dans la parole de Dieu et veiller et prier plutôt que de suivre les nouvelles du Moyen-Orient et d'autres parties du monde avec les choses qui seront dites dans le seul but de semer la confusion. Assurez-vous de recevoir la parole de Dieu dans votre cœur pendant qu'il en est encore temps. C'est votre lumière et votre vie!

« Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut. » (2 Corinthiens 6:2)

Enfin, que tout disciple de Jésus qu'Il a établi comme lumière du monde (Matthieu 5:14-16, Jean 8:12) soit employé selon son appel propre à amener d'autres à trouver Jésus et à se détacher de ce monde qui passe.

Marc 8:34-38
34 Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. 35 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. 36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perd son âme? 37 Que donnerait un homme en échange de son âme? 38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.

1 Pierre 2:9-11
9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, 10 vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. 11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme.

Colossiens 1:12-14
12 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la lumière, 13 qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, 14 en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

ANNEXE

1. Note lexicale:
Concernant le mot Grec traduit "front" dans le livre de l'Apocalypse, ce mot a la translitération suivante: metopon.

Voir:
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g3359/kjv/tr/0-1/

Thayer's Greek Lexicon [Lexique de Thayer]

"littéralement, l'espace entre les yeux", "le front"
: Apocalypse 7:3; Apocalypse 9:4; Apocalypse 13:16; Apocalypse 14:1, 9; Apocalypse 17:5; Apocalypse 20:4; Apocalypse 22:4.


2. Remarque sur “la bête”:
Dans le chapitre 13 de l'Apocalypse, il est question de deux bêtes et d'une image de la première bête. La marque dont il est fait mention est celle de la deuxième bête. Le tout porte à l’adoration de la première bête.


3. Écritures mentionnées et autres:
Apocalypse 12:9
Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

Apocalypse 7:3
Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.

Apocalypse 9:4
Il leur fut dit de ne point faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur le front.

Romains 1:1-7
Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu, - 2 qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Écritures, 3 et qui concerne son Fils (né de la postérité de David, selon la chair, 4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts), Jésus Christ notre Seigneur, 5 par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens, 6 parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus Christ- 7 à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

Éphésiens 2:1-3
1 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, 2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. 3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...

Tite 3:3
Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l'envie, dignes d'être haïs, et nous haïssant les uns les autres.

Éphésiens 1:13-14
13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis, 14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire.

2 Corinthiens 5:17
Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

Romains 12:2
Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

1 Jean 3:4-10
4 Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. 5 Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n'y a point en lui de péché. 6 Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l'a pas vu, et ne l'a pas connu. 7 Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. 8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable. 9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. 10 C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n'aime pas son frère.

Apocalypse 12:11
Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.

Luc 8:4-18
4 Une grande foule s'étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole: 5 Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. 6 Une autre partie tomba sur le roc: quand elle fut levée, elle sécha, parce qu'elle n'avait point d'humidité. 7 Une autre partie tomba au milieu des épines: les épines crûrent avec elle, et l'étouffèrent. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre: quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé, Jésus dit à haute voix: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende! 9 Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. 10 Il répondit: Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point. 11 Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c'est la parole de Dieu. 12 Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur coeur la parole, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés. 13 Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation. 14 Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité. 15 Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance. 16 Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d'un vase, ou ne la met sous un lit; mais il la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière. 17 Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être connu et mis au jour. 18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.

Matthieu 5:14-16
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; 15 et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Jean 8:12
Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

Actes 20:20-21
20 Vous savez que je n'ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n'ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons, 21 annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus Christ.

1 Pierre 4:17-19
17 Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu? 18 Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l'impie et le pécheur? 19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leurs âmes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien.




Dernière modification: 26 Août 2021

 

 



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